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前言
和自然界的所有生物一样，人作为一个生命体，自然就有作为生命的两项最基本需求——生存和发展！孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确，凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题，一个性的问题。为生存我们需要暖饱，而达到了暖饱的层次后，我们自然就想把自己的基因延续下去，此为发展。而这种求发展的愿望就是性欲的根源！大自然赋予了每个生命繁衍的能力，并加入了极大的快感，因此古今中外无论哪种社会形态，哪种文化背景，有关性及其衍生的话题都是永恒的主题。
人类族群得以繁衍正是靠了男女之间的性活动。长时间以来，这一固有的生理现象和生理需求，却被向两个方面异化了。一是被羞耻化了，被视为见不得人最不能启齿的事情，一涉及此事就羞羞达达遮遮掩掩，秘而不宣，或是少儿不宜。人们在大白天衣冠楚楚道貌岸然的，只有在做爱时才现出动物的原始本能状态，可能确实有点不雅，所以难以启齿。另一方面，则是向享乐方面异化了，由于性活动中带来的愉悦感被无限地扩大了，一些人便疯狂地追求这种被异化了的享乐，这就是人们常说的色欲。
色欲到底是什么东西？千万年来为什么能迷惑和缠绕住绝大多数人，无论男女老少、尊卑贵贱？人一生耗尽心血和生命、甚至家庭和王国，到底在色欲中追求什么？人类不同于其他物种，是万物之灵，该如何理性对待这种与生俱来的“原始能量”呢？这种欲望背后究竟隐藏着什么深层次的根源？它是如何产生和运作的？它究竟会给我们带来些什么？让我们试着来揭开这些谜底。
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第一章生理基础篇
人类的所有活动都是有其自身的生理基础的，色欲的产生也不例外，这其中包括物质生理基础和精神生理基础两个方面，下面我们就这两个方面进行探讨。
1..精液与精子的物质构成
美国医学家在一次生物试验中发现，男性的精液中含有大量由脊髓原液构成的生化物质，除了含有蛋白质外其余维生素，黄色素，胆固醇，磷脂类，锌，及柠檬酸等含量与脊髓液的含量等同。而脊髓原液所含的成分在供应神经系统营养上有着不可替代的作用，它可以减少由于劳累产生的疲倦，使人的反应力、精力一直保证在一个很高的水平。
现代科学研究表明，精液中含有的蛋白质使神经键产生了电离作用，与脊髓原液对神经系统的作用相同。经对多位性生活在10年以上男性的研究表明，射精时所带来的快感与神经系统受刺激时所产生的电离反应是相同的。究其原因，精液除了部分由蛋白质构成的遗传因子外，还有大量的脊髓原液所构成的液体物质。
精子中含有非常丰富的珍稀的营养成份。这种成分是神经系统、骨髓干细胞系统和男性生殖细胞系统必需的成分，对这三个系统而言，这种成分的多寡决定了它们功能的强弱。人体在分配这种成分到三个系统上维持着一种巧妙的平衡。
按现已公布的数据，精子中含有蛋白质、核酸和氨水等。这些都是人体能大量摄入或大量合成的物质。排出少量（一次不超过5毫升）对人体毫无影响。所以有的科学家说精子是十分廉价的。但精子真的是只含有这些普通物质的廉价资源吗？
以现有的生物学知识，尚不足以解释的生命现象不可胜数。仅仅知道一种物质中的宏量物质含量而对微量物质一无所知就对它妄下结论显然是一种十分武断的行为。而现有的资料中并未显示精子的微量物质含量，在资料不充分时的推断往往是错误的。但可以肯定的是精液的主要成分等同于脊髓液（或脑髓液）的成分，这绝非偶然。
2..精子的神奇特性与功能
精子是一种特殊的物质，它有着奇怪的特性，在物种繁衍的过程中起着至关重要的作用。作为携带遗传物质的载体，它有着将个体最优秀的物质传递给下一代的职责，而且，高等动物的精子与低等动物的精子有着本质的差异。一般来说，高等动物的精子要在雌性的体内受精，参加一场极激烈的受精权角逐，所以，在精子中配备了丰富的资源。正所谓“精子是男人的精华”。经过性兴奋排出体外的精子具有丰富的最珍稀的营养成分，对人的健康有决定性的影响。
众所周知，性生活对男人来说既是一种享受也是一种负担。因为性交后的疲劳是十分严重的。据现有的一些资料及调查显示，性交过程中的运动的激烈程度是不高的，能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲劳程度很高，是“低能高耗”现象，是极端异常的。
生物学家做过苍蝇的研究，雄性苍蝇在交配前的状态无论如何好，在性交活动后，都马上死亡。而它们的交配动作简单极了：雄性抱住雌性，生殖器插入，射精，就完事，连抽插动作都没有。说这样的动作所消耗的能量能致命，只能说是骇人听闻。
一般苍蝇都是在完成变形后天就交配，之后马上死亡。我们以控制苍蝇们的蛋白质（鲜鱼）的摄入量，即不喂鲜鱼来观察它们，发现苍蝇在没有充足的蛋白质的情况下，不发生交配行为，从而在15天的时间里，仍然没有雄性苍蝇死亡。之后我们给它们餵食鲜鱼后，不到24小时，苍蝇即发生交配行为，之后雄性苍蝇马上死亡。
按现已公布的资料，显然男人在性交过程中产生了巨大的“浪费”。而因为生物的生存竞争异常激烈，很少量的资源浪费都将招致最严厉的惩罚——淘汰！但不巧的是，性交后雄性异常疲劳的动物都是高等动物——哺乳类、昆虫类。特别是昆虫类，雄性在交配后往往死亡（如苍蝇、蜂类、蟑螂等）。而这两种动物恰好分别是嵴椎动物和无嵴椎动物在进化树上的最后一枝，也就都是在进化竞争中的最后胜利者。很显然地，这种“浪费”不但不是浪费，而且对提高物种的进化竞争力是十分有利的。
很显然地，在性现象中，有某种尚未被科学家们发现的奥秘。
奥秘在哪里呢？显然不在性交的运动上。因为调查显示，性交时间长短对性交后的疲劳程度影响很小。如果是运动造成异常疲劳，则疲劳程度应该和性交时间成正比例关系。而事实上却几乎没有关系。调查显示，性交1分钟和性交30分钟射精后的疲劳程度相差不大。有时，性交1分钟射精后的疲劳比性交30分钟射精后的疲劳时间更长，更加难以恢復。
我们把目标锁定在精子上。
生物学家做了对成年母鸡喂服男性精子的实验。母鸡服用后毛色比对照组（没有喂食精子的母鸡）有明显改善，服用4天后十分明显，而7天后则毛色比对照组亮许多。很显然地，精子中含有丰富的一种功能很强大的营养物质——珍稀生物小分子（精子素或叫体能素）！因为该物质和人的体能关系密切，一旦大量消耗就会使人十分疲劳。而在性交时，男人通过性兴奋而将它大量转移给精子排出，当然会异常疲劳了。
达尔文的《进化论》认为：物种的产生是以进化的方式从低等到高等演变的。生物在进化的过程中不断发生变异，这种变异通过生殖传给后代。同时，因为自然资源有限，所以它们的生存竞争异常激烈，淘汰比例也非常高。基本上，自然界中的生物进化，都是优胜劣汰，适者生存。这一方面的确是因为自然资源有限，但是在另一方面，则是因为生物在进化过程中并不是同步的，为了保持本物种的优良性状，它们也不得不以高比例的淘汰来进行物种的优化，以保证本物种的竞争力，从而保证本物种的延续。
我们知道，低等生物都以自然选择的方式对后代进行淘汰。淘汰的方式十分残酷，淘汰比例非常高。但是，生物进化到了像哺乳动物这样高的阶段时，像鱼类一样极高淘汰比例是
它们无法承受的（鱼类通常是上万个后代中仅能生存一个）。因为对它们来说，每一个后代
的诞生，都要消耗极其巨大的资源，这样高比例的淘汰是极其巨大的资源浪费，是不堪忍受
的。同时，高等动物特别是人类也比较有感情，这样的高淘汰比例也使他们在感情上无法承
受（对人类而言，后代的死亡是一种几乎要崩溃的痛苦）。但是，他们在物种性状方面，却
是和低等生物一样，在进化过程中也是不同步的，为了保持本物种的优良性状，他们同样不
得不以极高比例的淘汰来进行物种的优化，以保证本物种的竞争力，从而保证本物种的延续。
因此，高等动物增加了另一种对后代的淘汰方式——精子阶段的残酷淘汰（这是一种主动的
淘汰方式，而自然选择则是一种被动的淘汰方式），从而极大降低自然淘汰对本物种的淘汰
比例，减少资源的浪费。高等生物和低等生物的一个明显的不同之处在于可见后代的数量和
品质的不同。高等生物一般可见后代的数量远远低于低等生物，但是最后成长成年的数量相
差并不远。可见，高等生物和低等生物在可见后代的淘汰比例是完全不同的。同时，高等生
物中雄性产生的精子数量丝毫不少于低等生物产生的生殖细胞，也就是说，在精子阶段，高
等生物就已经进行了极其残酷的淘汰。从而使可见后代的数量极大地减少。从而保证了后代
的品质（因为精子只是一种生殖细胞，不能算是可见后代，高比例的淘汰所浪费的资源十分
有限，也不会伤感情。）
众所周知，高等动物特别是人类在生殖上是有非常明确的选择性的，精子在和卵子结合
之前，往往都要经过雌性生殖道的重重考验、淘汰（数亿精子争夺一个到十余个受精机会，
特别是人类，有时即使在排卵期性交，也不一定能怀孕，数亿精子被全部淘汰），以确保后
代的品质。为了淘汰不合格的后代，有时还不得不自然流产。这是比较伤身和伤感情的一种
被迫无奈的选择（以清除漏网之鱼）。
精子要通过众多的考验，其优胜者才能和卵子结合，完成其受精的使命。所以，高等动
物的精子要具备十分完善的生物学特性，特别是免疫能力，承受恶劣环境的能力，才能顺利
达到其受精的目的。所以，高等动物的精子必然含有十分丰富的精子素。
同时，由于精子素太过珍稀，而雄性高等动物生成精子的能力很强，交配权争夺激烈，
很多雄性都没有参与交配，精子都是浪费掉。生成精子时就配备精子素不但会导致浪费，也
影响了雄性的其他能力。为了保证不浪费，雄性高等动物採用了现用现转的方式，在性交时
才将精子素转移，从而杜绝浪费。
在性交时现用现转地将一大批如此珍贵的资源给予精子排出，自然会导致雄性高等动物
（男人）在性交后异常疲劳了。
众所周知，阉鸡要比公鸡羽毛亮丽得多。这是因为阉鸡没有性能力，不会将精子素转移
给精子排掉。精子素的积累比常常交配的公鸡要多得多，从而有更多的资源装饰羽毛，显得
更加亮丽。在动物界中还有很多这样的例子……
同样，女人比男人长寿。但据《健康，男女有别》（《参考消息》，3，15，第7版）
所述，女性的免疫能力比男性低，更易患免疫系统疾病。在有的地区，女性的社会地位和医
疗卫生条件都比男性低，但女性一样比男性长寿。这是因为男性的精子素以精子携带式转移，
不断转移给女性的缘故。男性的精子素积累比女性少，自然比女性更容易衰老，死亡；而精
子素的不断补充使女性的健康状况不断改善，自然比男性更不易衰老，死亡。
既然精子是如此珍贵（并非只是含有一些基础物质的廉价资源），那么很自然的，它的
排出量就对男性的身体构成巨大的影响，有时甚至是致命的！
33..感受与欲望的生化机制
出于对物种个体和种群的保护，大自然赋予了生命感受的能力，随着物种不断进化这种
能力变得越来越复杂，也越来越强大。作为万物之灵的人类，这种感受能力自然是无与伦比
的。由于本能的保护，首先建立起来的是一套痛苦驱动机制，即为了强制生物体去完成某项
紧要任务，而设定的以痛苦的形式强迫进行的机制。而痛苦又是什么呢？即基因事先设定的，
为了强制生物体去完成某项紧要任务，从而在设定的条件下以神经信号或化学信号的方式来
引发的，使生物体感到明显不舒服的感觉和情绪，如疼痛、饥饿、悔恨、焦虑、愤怒、仇恨、
嫉妒、害怕和恐惧等。这些感觉和情绪都会引起强烈的不愉快的体验。痛苦的原因是动物体
的基因为了强迫它所寄居的身体逃离对它的生存利益有损的状态，行为和预期。比方说，人
的手受到灼烧就会疼痛，那是因为灼烧对它的生存利益有损，要它马上逃离或解除这种状态。
那些丧失了疼痛感的人往往身上伤痕累累，多处残废。
痛苦驱动机制虽然是一种强制机制，但正如行政强制措施具有副作用一样，在应用时应
审慎，否则它会扰乱身体的激素平衡，因此不能无限制地使用。于是高等动物进化出了一种
成本更低的机制：快乐驱动机制，它是由动物大脑中一个叫做“奖赏中心”的区域控制的。
科学家发现，凡是动物做了一件符合它的生存利益的事（比如动物的运动练习，人类的求知，
成功的协作等），身体就会发出相应的信号刺激奖赏中心，使人或动物感到快乐。科学家们
还发现，在海豚脑部的奖赏中心放一个电极，与安装在身体外面的按钮连接，按一下按钮电
极，即释放一个电脉冲来刺激奖赏中心，它就会感到快乐。在科学家们教会海豚怎样按按钮
后，海豚疯狂地按按钮。若不是及时阻止，可能会衰竭而死。
由上可知，动物的很多行为习惯仅仅是因为它们的发生符合它们的生存利益，从而在它
们的身上出现这样的行为后就会刺激奖赏中心，使它们感到快乐。寻求快乐使得它们主动不
断地重复这样的行为。所以，快乐驱动机制是使得动物具备对某种刺激上瘾的生理基础。
性是动物关乎种族延续的大事，大自然对雄性动物用痛苦驱动机制来推动，对有连续的
性行为的雄性动物用快乐驱动机制来维持。毫无疑问，性欲是一种痛苦。性欲产生时，动物
的身体产生种种焦躁难安，灼热肿痛等极不舒服的感觉，恨不得立即能解除。假如性欲不是
一种痛苦，那么很难理解雄性的黑寡妇蜘蛛和雄性螳螂冒着生命危险去求欢的行为（从电视
纪录片可以看出，它们完全知道它们的新娘会吃了它们）。正所谓“痛不欲生”，因为痛苦压
迫，所以连性命都顾不上了。快乐的引诱？它们的性行为一生只有一次，它们也没有语言和
文字，不可能从本身或者前辈的经验得知性交的快乐。快乐只有在性欲得到满足时才会给予，
用以消除性欲痛苦的不良影响和诱导进行下一次性行为，而对有爱情这种性状的高等动物来
说，在此过程中，各种腺体分泌一系列的化学物质，包括后脑叶催产素，内腓肽，5-羟色氨
等。其中内啡肽是一种强镇静剂，用于忽视除性交外的其他感觉，使神经系统处于最佳的快
感感受状态，以增进性交的快乐效果；催产素是性交过程中（特别是性高潮时），由脑垂体
分泌到血液中，以增强两人的信任感和依恋感的物质；5-羟色氨的作用与催产素类似。这些
化学物质通力合作，对神经系统产生深刻改变而产生并增强爱情记忆，增进亲密关系。而雌
性动物情况较为复杂，除了痛苦驱动机制外，还有特殊的抑制机制，以保持其对异性更强的
选择能力。
对于较低等的动物来说，在一定的时期内（即通常所说的繁殖期），受到生理机制的驱
使而产生性活动，从而达到物种繁衍的目的。而对于某些高等动物特别是人类，不受特定时
期的限制，在生理机制的驱动之上还有一层主观意识的控制，因此性活动的过程则呈现多样
性，繁衍后代不再是唯一目的，享乐化的因素被加了进来，从而部分的打破了自然界对物种
本身的保护机制（即只有在繁殖期内才有性活动的限制）。对人类而言，这种享乐化的性活
动就是所谓的“色欲”，然而基于物种的快乐驱动机制，这种欲望可能会被无度地放大，就
像上文提到的在“奖赏中心”安放了电极的海豚一样，会衰竭而死。“色欲”虽然是人类意
识活动的产物，却也无法摆脱其生理机制的根本控制，也就是痛苦驱动机制的控制。这看似
有些矛盾，其实这正是“色欲”本质的所在－－其本身是痛苦的。
色欲的表现是痒和胀满。人最难忍受的是痒，奇痒无比，就像虫子爬过身体的感觉。当
色欲来的时候，身体会觉得不舒服，痒和胀，心跳和呼吸会变得急促等等。而越是痛苦就越
对解除痛苦的时刻充满渴望和兴奋激动，其实正是这种消除痛苦的渴望，促使精血之气泄出
去，从而换来身体恢复不痒不胀的平和舒服的状态，即得到快乐驱动机制所带来的满足感。
然而这一过程付出的成本却是高昂的－－大量的精子素流失，不难看出色欲在“痛苦”的驱
动下换来短暂“快乐”的同时对身体的影响。当然，身体也会不断制造精子素来作为补偿，
但这其中就需要一种平衡机制。遗憾的是，人类往往会由于快乐驱动机制形成“上瘾”而忽
略了身体透支的信号，从而打破这种平衡，但由于个体体质的不同，虽然可能不会马上出现
相应的后果，正如“温水青蛙”效应，一旦发觉，为时已晚。
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第二章传统文化养生篇
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中华文明有着悠久的历史文化，博大精深，古代先哲圣贤对养生保健的思想是顺应人的
生理结构及功能的，是经过几千年时间考验的，是长期经验和智慧的结晶。其中中医文化以
“天人合一”的整体观念和阴阳五行为基础理论的“辨证论治”的指导思想，形成了独特的
东方医学，对现代医学也有这深远的影响。下面我们就来从中华传统文化中关于健康养生的
内容来剖析健康与淫欲的关系。
11..先天之本
明代名医李中梓所著《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》有云，经曰：
“治病必求于本。本之为言根也、源也。世未有无源之流，无根之木，澄其源而流自清，
灌其根而枝乃茂，自然之经也。故善为医者，必责根本。
而本有先天后天之辩。先天之本在肾，肾应北方之水，水为天一之源；后天之本在脾，
脾为中宫之土，土为万物之母。
肾何以为先天之本？盖婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊，一茎即
脐带，连蕊即两肾也，而命寓焉。水生木而后肝成，木生火而后心成，火生土而后脾成，土
生金而后肺成。五脏既成，六腑随之，四肢乃具，百骸乃全。仙经曰：借问如何是玄牝，
婴儿初生先两肾。未有此身，先有两肾。故肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之
源，而人资之以为始者也。故曰，先天之本在肾。
上古圣人，见肾为先天之本，故著之脉曰：人之有尺，犹树之有根，枝叶虽枯槁，根本
将自生。见脾胃为后天之本，故著之脉曰：有胃气则生，无胃气则死。”
现代中医学认为：肾的生理功能包括肾藏精，主生长、发育和主殖；肾主水；肾主纳气。
由于“先天之精”贮藏于肾中，为脏腑阴阳之本，生命之源，故有肾为“先天之本”的说法。
肾与膀胱相表里，且与脑、髓、骨、女子胞、三焦等脏腑组织密切相关，在体合骨，其华在
发，气应于腰，开窍于耳及二阴，在液为唾，在志为恐。肾在五行中属水，为阴中之太阴，
外与自然界之冬藏寒气、黑色、咸味相应，从而构成一个动态的、整体联系的肾系统。
藏精：精是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础。精有先天之精与
后天之精；先天之精，禀受于父母；后天之精来源于饮食水谷之精气，由脾胃化生。先天之
精是产生生命构成人体的原始物质，后天之精是维持人体生长发育及生命活动的物质基础。
先天之精和后天之精的来源及作用特点虽然有异，但二者是相互依存、相互为用的。肾的精
气，有促进人体生长发育的能力；当人体发育到成熟阶段，肾的精气充盈，产生一种称为“天
癸”的物质，就有了生育有能力。
肾主水：肾有调节体内水液代谢平衡的作用。水入胃，由脾上升于肺，经过肺的宣发、
肃降，调通水道，而汇集膀胱，通过肾阳的气化而清浊，清者上输于肺又输布全身；浊者排
出体外为尿。如肾阳不足，气化失常，则水液不能气化，而出现小便清长，夜尿频多；若水
液停留，可出现尿少、尿闭和水肿。
肾主纳气：呼吸虽为肺所主，但吸入之气，必须有肾气摄纳作用的帮助，才能下归于肾，
所以：肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气。肾气衰弱，就出现呼多吸少，喘促
气短等。
肾主骨、生髓、通于脑：肾主藏精，精能生髓，髓藏于骨中，骨赖髓以充养，而髓通于
脑。脑为髓之海。若肾精虚少，骨髓化源不足，则骨骼失养，出现腰膝酸软，发育迟缓，髓
海空虚可出现头晕、耳鸣、健忘等。
肾主骨，齿为骨之余，牙齿也有赖于肾精的充养，肾精不足，牙齿松动，甚至脱落。
肾开窍于耳及二阴，其华在发：肾精充足则耳聪，听觉灵敏，老年人肾气虚弱，故多耳
聋失聪。发为血之余，根源在于肾的精气，青壮年肾精充沛，故毛发光泽，老年人肾之精气
虚弱，故毛发变白容易脱落，《素问·五脏生成篇》肾“其容发也”。
中医学说认为“肾乃先天之本”。其义是说：肾阴、肾阳是全身阴阳的根本；五脏六腑
的阴阳都离不开肾阴、肾阳的给养；肾阴也叫“元阴”、“真阴”，是人体阴液的根本，对各
脏腑组织起着濡润、滋养的作用；肾阳也叫“元阳”、“真阳”，是人体阳气的根本，对各脏
腑组织有着温煦、推动的作用。其关系表现为：一来相互制约、相互依存；《素问·阴阳应
大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”意思是说：在外的肾阳是内在物质（肾
阴）运动的表现；在内的肾阴是产生生理活动（肾阳）的物质基础。二来维系着此消彼长、
此进彼退的动态平衡。这种相互制约、相互依存而保持的动态平衡一旦打破，则可导致各脏
腑阴阳的偏盛偏衰；反之，各脏腑阴阳失调的病证，日久必累及根本而致肾的阴阳失调，所
以说“久病及肾”。因此，一般对于各种慢性虚损性病证的治疗，常予以补肾的方法。
如肾阴不足，则阴虚则热，会出现低热、潮热、五心烦热、心烦、口干咽燥、舌红、脉
细数等内热的一般症状，同时还会出现腰酸、腿软、阳强易举和遗精等肾的定位症状，治当
滋阴清热，即“壮水之主，以制阳光”。如果肾阳不足，则阳虚则寒，而会出现面白、畏寒
肢冷、舌淡、脉迟无力、精神萎靡、反应迟钝等里寒之象，同时还会出现腰酸冷、腿软、阴
部清冷、生殖功能减退、女子宫寒不孕等肾的定位症状，治当扶阳以抑阴，即“益火之源，
以消阴翳”。
《灵枢·根结》说：“太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也”。但这一说法，没有受
到历代医家的重视。把命门作为内脏提出的，首见于《难经》。《难经·三十六难》说：“肾
两者，非皆肾也。其左者为肾，右者为命门”。自《难经》之后，汉、晋、隋、唐医家较少
论及命门；宋、金、元医家虽有论及命门者，但深入不够；直到明、清医家，才对命门有了
较为深入的论述。
一、右肾为命门说
二、两肾俱称命门说
三、两肾之间为命门说
四、命门为肾间动气说
历代医家对命门的认识不统一，但认为命门中既有真水，又有真火的较为多数。且以下
两点也基本没有分歧：一是命门的主要功能是人体生命之根本；二是命门与肾密切相关，是
难以分割的。从现代的中医理论，返观古代医家对命门的认识，可以认为：肾阳即为命门之
火，肾阴即为命门之水，肾阴和肾阳，即是真阴和真阳，元阴和元阳，古代医家之所以要特
别提出“命门”，无非是为了强调肾中精气是人体生命之源，肾中阴阳的重要性而矣。
综上所述，人受父母之精藏于肾而有此身，得后天水谷之养运于脾而有此命，故曰肾为
先天之本。
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22..肾精与淫欲的关系
中医认为，人的肾脏是人精华的储藏室，受五脏六腑之精而藏之，通过淫欲之念和性行
为，那么先天之精就转化为后天生殖之精，这从中医的角度看，精液并不仅仅是水（即使它
事实上是包含了很多的水分），《黄帝内经》说：“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病
温。”如果青少年没有完全长成，就犯上手淫等不良习气，就会造成骨髓和脑髓空虚，精虚
则气虚，气虚则血虚，造成五体不满，气色不华，身体虚弱多病，发育不良等一系列的后遗
症。中医有“一滴精十滴血”的说法，却又被时下的懵懂无知者斥为无稽之谈，其实一精十
血之说，毫不过分，完全准确。在中医上，凡患有气血亏虚的痈疮等症的，是禁止性生活的，
同房会使病情严重恶化，甚至有“远行百里而同房者死”这样的说法，可见性生活对消耗生
命元气的害处是严重的，绝不是耸人听闻。或者是患痈疮将愈，却因为房事而使疮口再度破
裂，病情彻底恶化。可见性行为之消耗人的元气和能量。精液的丧失导致的另一个可怕后果
是：这样的人容易受到色欲的扰动。中医有句话“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡”，
精气充沛的人，内心是充满阳光的，他们有远大的志向，不是很容易受到色欲的扰动。而纵
欲耗精的人往往有很强的色欲，这不是身体强壮的标志，相反，是虚弱。这就是“肾水不克
心火”。加之他们决心低下，所以自制力低下，导致恶性循环。有不少人可能还有这样的经
验，就是在射精后出汗，这决不是什么好现象，中医所谓“汗出亡阳”，表示你这个人将导
致阳虚了，阳痿和早泄将降临到你了。精虽然是至阴之物，但阴阳互根，人的阳气和外卫之
气也是有赖于至阴之物中的精微转变而来，所以阴虚比及阳，就是这个道理。不单男人如此，
女人也如此，有的女人在性事中会出现“遗尿”现象，其实那不是尿，而是“精”，也是有
内分泌排泄的，其实这也是阴精，同样引起阳虚（阴虚及阳），有的也会出汗，如果经常这
样，身体会跨得很快，很多疾病和无明的性是有很大关系的。倒不是谈性色变，而是希望从
源头和本质上认识性对身体的影响是怎么一回事。
或许有的人会怀疑，因为他们可以举出很多例子，不结婚的人和没有性生活的人同样的
身体不好，其实人的内分泌系统固然重要，但人的心理因素却同样是非常重要的因素，不结
婚的人，并不表示他没有淫念，因为正是这个淫念是造成产生精子的根源，淫念等于是人的
大脑向身体发出制造精子的指令，人的精子并不是一下子就制造成的，现在可以排出的精子
是以前制造在那里的，现在的淫念，一方面起到把已有的精子通过性交等方式排除体外，另
一方面，又开始了在身体内部制造精子的工作。所以当你有了淫念，你身体内部的精子工厂
就开始运作了，所以你即使没有性生活，也同样有梦遗等事实。但多排则多造，身体总是听
从大脑的指挥的，所以身体再虚弱，只要你有性的需要，身体总是设法制造，首先是通过血
液和内分泌里的现成物质来制造，当血液里的物质不够时，会从骨髓和脑髓中分解释放，当
骨髓比较贫乏和亏虚时，骨头中的很多有用成分也会溶解和释放到血液中去，生命要用生命
的物质来制造。这就是新陈代谢。
当然，人的身体是有再生能力的，而且，这种再生能力在青少年时期也比较强，所以，
在青少年时期，即使有频繁的性生活，对身体虽然有影响，但也不是很大，似乎一般也看不
出来，因此有的新婚夫妇行房很频繁，一天一次，有的甚至一天数次，只要稍事休息或者补
养得宜，似乎很快就可以恢复而重振雄风，但他们肯定忘记了一点，就是你的身体必然在起
着变化，皮肤的纹理会变得粗糙，人也变得比以前胖，甚至胖很多，这绝不是“心宽体胖”，
也绝不是“财发身发”，其实是因为失去很多精华以后，人的身体在变得粗陋，质量变得低
下所造成的，高血压、高血脂等疾病将离你越来越近！所以，胖和“发福”并不是身体好的
象征，恰相反，是身体虚，是阳气虚，所以使得人体组织在得不到阳气的充分运化，肌体不
能保持原先的高致密和高度有序化的结构，因此变得臃肿。内部微观结构因为能量的缺乏而
使得结构松散（不能结合为原先的高能健），遂导致人体宏观上的臃肿和肥胖。
3.
3.
33..人的性欲与寿命
中医认为，贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。印光大师曾教导：“吾
常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲
亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，
乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命
尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。”由这段开示我们清楚的了解到：
贪色纵欲不能尽天命，是慢性自杀。
许多人认为食色性也，性是人类的本性，是美好的，殊不知，性对许多动物都意味着死
亡，衰竭，许多种昆虫，雄性在交配后往往死亡（第一章中已有相关的例子）。
肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调，容面光泽
红润，精力充沛，抵抗力强，不易生病，肾气虚则反之。为了便于理解，举个例子说明。古
人认为天人合一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由
于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就
是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，
尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植
树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于贪色纵欲，造成精气外泄，肾气
不足，导致精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力
减弱，从而百病滋生，寿命减短。
因此，中医主张人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，
寿命绵长。做任何事情都要符合客观规律，违背客观规律就要受到惩罚。
现代人经常说“十人九虚”，因此市场上出现各种各样的补肾的药，这些补肾的药治表
不治本。因为肾虚的根本原因是纵欲，因此补肾的最好办法就是节欲，药物只是起到辅助作
用。现在市场上有很多声称“能治疗各种性功能障碍”的药品和保健品，这些东西价格昂贵，
可是买的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是性药、春药，是让人速死的药。为什么
呢？因为所谓的性功能障碍，是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病，已不
仅仅是肾虚的问题了。在这种情况下，不去了解造成性功能障碍的根本原因，节欲养肾，慢
慢恢复，却想借助药物继续去纵欲，这无疑是涸泽而渔。得到的须臾快感是以透支体力、精
气为代价的。精气于人，如油养灯。最后身体被掏空了，油尽灯灭，不死也得残。中医对肾
虚总的治疗原则是“培其不足，不可伐其有余。”借助药物纵欲与此原则正好相反。“雄风”
未振，精气全无，离死不远。由此可知，贪色纵欲能让人速死，不能尽天命。
4.
4.
44..元精与浊精
道家认为“精”有两种：一种是“元精”即先天之精，秉受于先天，与生俱来，为生命
起源的物质，散布于身中各处，不限定于人体下部那一小块；另一种是“浊精”，也为“淫
精”，主要由精子和精液组成，仅限存于生殖器内。
元精与浊精的关系是：心念一动，即色念色心一起，元精化为浊精了。元气（真气）是
由元精化生，真气（元气）是人体生命活动的物质基础和动力源泉，也可概称为生命活动的
能量。“炼精化气”，所练之精是先天之精，是元精；而非后天的浊精（淫精）。
浊精（淫精）是不能化气的。当然，如果泄露必然是对身体的亏损！元精成浊精是“赔
本”的，泄露浊精则是耗损！（本质上讲，所泄漏之浊精即是先天之元精也不为过。）
淫念生浊精，浊精也会产生淫念，生成的浊精量越多淫念就越旺盛，就越难把持自己；
浊精多到一定程度的时候就要外泄，会以常见的“梦遗”等不同形式泄露。“精满自溢”溢
出的就是浊精（淫精），是元精“转成”的浊精，而非元精本身。
“精满不思淫”，这里的精是先天之精，乃元精。元精充足，就能源源不断的化生元气，
实则是“精足，气满，神旺”。《习禅录影》中说到“真正净化炁而补脑，到达间脑气通，也
可浑然住定，这个时候不怕妄念”，由此我们更能看出元精之重要。
元精满了不思淫，源源不断地化生元气；浊精（淫精）满了势必就要外泄，如同杯子的
水已满，再倒就会溢出。（元精并非像浊精那样由精子和精液有形物质组成。）
“精尽人亡”指的也是元精，元精耗尽人也就一命呜呼了。有精才有生命，无精则无生
命；精足则生命力强，精亏则生命力弱。
先天之精就那么多，泄掉了就无法再复原，就如同泼在地上的水无法收回一样。先天之
精的缺失可以通过后天之气作为“补充”，后天之气是由口鼻摄入的氧气和养料（古称阳精
阴精），极容易耗失。后天再好的东西也比不上先天的，不要以为有了后天之气作为补充就
可以为所欲为，后天之气能够补充的前提也需要有一定量的“元精”作为基础。说是“精尽
人亡”，其实根本用不了完全耗尽人就命终了。
5.
5.
55..古人对“欲”的告诫
三元延寿参赞书：天元之寿（指活得百岁）精气不耗者得之。……乐色不节则耗精，轻
用不止则精散。圣人爱精重施，髓满骨坚……
庄周云：人之可畏者，棉席之间。在知戒者，盖身与造化同源。左为肾属水。右为命门
属火。肾中精气散于三焦，荣华百脉，淫念一起，精气流溢，并从命门输泻而去，可畏也，
精气有限，人欲无涯。今之人不修人道，贪爱色欲，其命消减。
欲不可早；男破阳太早。则伤其精气，女破阴太早，则伤其血脉，精未通而行女色，或
手淫以通其精，则五体有不满之处，他日有难状之疾。未熟之女，已近男色，阴气早泄，未
完而伤。未熟男女，积想淫事，多致苛损，男则神色先散，女则月水先闭。
彭祖曰：上士异床，中士异被，服众补药。不如独卧。美色妖丽，女色盈房，以至虚损
之祸。知此可以长生。妄施废弃则血脉髓脑日损，疲劳而命坠。
老君曰：情欲出于五内，魂定魄静，生也，情欲出于胸臆，精散神或，死也。
彭祖曰∶美色妖严，娇外家盈房，以致虚损之祸，乌可以长生？
阴符经：淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照幽情，持慧剑以割爱欲，
则流浪生死之海，害生于恩也。
金元曰：乐色不节则精耗。轻用不止则散精。一度不泄，一度保精增油。若不制而纵情
色。则是膏尽油灭。其身垮。
庄子：其嗜色深者，其天机浅。止声色以养肾精保强健。
元气之论：嗜欲之性，固无穷也，以有限之性命。追逐无涯之色欲，自毙之，道以精为
宝，施人则生人，留己则生己。弃损不觉多，衰老而命坠。
吕洞宾的《警世》诗：“二八佳人体似酥，腰中仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗中教
君骨髓枯。”
玄枢曰：元气者，肾间动气也。右肾为命门，精神之所舍，爱惜保重。荣卫周流，神气
不竭，可与天地同寿。
仙书云∶阴阳之道，精液为宝。谨而守之，后天而老。
仙经云：无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。
理颂云：遂以精为宝，宝持宜秘密，施入则生人，留己则生己。结缨尚未可，何况空废
弃，损不觉多，衰老而命坠。
古书云：声色动荡于中情，溺于无涯之欲，百灵疲惫而消散。不知自惜。虚损生也，譬
如枯竭之木，遇风则折，醉其情欲，则命如朝露。……欲多则损精。人可宝者命，可惜者身，
可重者精。肝精不固，目眩无光，肾精不固，神气减少，男子行阳。常先病耳目。若耗散肾
精，死亡随至。……欲不可强，无趣而强力行房，肾气乃伤，高骨乃坏，骨髓内枯。腰痛不
能弯曲。（多数患的是脊椎病，颈椎病，腰椎盘突出等痛苦顽疾）……强服春药而助阳。肾水
枯竭，心火如焚。强勉行放者，成精极，小腹里急，面黑耳聋。
孙思邈注：肾水愈不足，相火（性欲）愈妄动，故患虚损者，愈喜近女色。此女欲拒而
不能，非腰痛如割，（一样多数患的是脊椎病，颈椎病，腰椎盘突出等痛苦顽疾）则粘汗如
流，（肾气大亏虚固不住表，所以粘汗如流）此症华佗且无方，仙且无术，人其鉴之。
明代《摄生众妙方》卷十一谓：“夫精者，血也，水也，阴也。盖以有形言之也。有形
而能射者，则又为气为火为阳所使然也……是精兼气血”。
清代《女丹合编》：“男精阳中有阴，女血阴中有阳。男精之气充足，女血之气些微”。
《杂病源流犀烛》说：“肾精耗则诸脏之精亦耗，肾精竭则诸脏之精亦竭。”
《千金要方》卷二十七：“人年四十以下，多有放恣，四十以上即顿觉气力一时衰退。
衰退即至，众病蜂起。久而不治，遂至不救。”
从上述内容可以看出，古人、先哲、中医都非常重视纵欲对身体的危害，纵欲之害，是
致精亏，兼以气伤；由于精气生神，故纵欲致维持人体生命活动的基本物质——精气神俱伤。
纵欲之始，肾精亏虚；又肝肾同源，故使肝肾精亏、元气不足。表现出腰膝酸软、头晕目眩、
视力减弱、阳痿早泄、脱发体弱；或五心烦热、咽干盗汗；或形寒肢冷。肝肾精亏，则水不
济火，心肾下交，而心神不安其宅；又脑为髓海，精亏则脑髓空虚，故神思不敏，反应迟钝，
影响工作和学习。心火不足，不能生土，使脾胃气衰，纳食无味，食减，一日比一日消瘦。
肾精不能润肺，土不生金，则肺气不足，呼吸气短，易发感冒咳嗽气喘。故纵欲日久者，五
脏俱亏，各脏腑功能衰退，身体早衰，更易遭病邪侵袭。
..
第三章科研成果篇
..
对于性欲的态度古今中外无论哪种社会形态都有着各自的论调。受到宗教、科学、社会、
教育、文化传统等各种因素的影响，使得人们在不同时期对性事的观点也有所不同。然而，
正确的观点即真理是唯一的，正如自然科学定律一样，需要实践来证明，下面我们就纵欲的
相关影响用一些科学研究事实来说明。
1.
1.
11..纵欲和智商的关系
据一项生物学调查资料显示：行杂交制的动物中的雄性，其生殖器官占体重的比例远远
大于行稳定婚姻制的同科属动物，而大脑占体重的比例远远小于行稳定婚姻制的同科属动
物。例如夫妻制的蝙蝠的雄性大脑占体重的比例平均为行杂交制的雄性蝙蝠的1.倍，但
生殖器官占体重的比例平均为后者的1/6。而人类学家也有着相似的调查结果：在人类各种
族中，历史上淫乱程度越高的种族，其男性生殖器官越大，大脑容积越小，智商越低。
从第一章的分析结果不难看出其背后的原因：人类男性身体必须在三大干细胞系统中协
调分配战略资源：神经干细胞系统、骨髓干细胞系统和生殖细胞系统（精原细胞）。人类身
体的战略资源是有限的，而骨髓干细胞系统负有维持生命的重任，不能挤占挪用其战略资源，
于是神经系统与生殖系统呈对立制衡关系。在淫乱种族中，“生理平衡”被打破，男性基因
必须在精子战争中胜出才有可能遗传下来，因而其基因倾向于分配更多资源给生殖系统，因
而他们的生殖器官大，大脑容积小，智商低（生命精华透支严重）；在稳定婚姻制的人种中，
拥有高智商的男性更易在事业上取得成功，更容易传播其基因，因而他们的男性的生殖器官
小，大脑容积大，智商高。根据最前沿的遗传学理论，这种调整的速度非常快，两三代人的
时间足以令智商上升或下降十几个点。
下面这两个表格充分说明了民族智商水平和性风俗的关系：
低智商民族的婚姻风俗或习惯
风俗或习惯出处与民族平均智商水平
任意性交（即成年自愿南非沙漠高原的54
隐秘即可性交）丛林人与非洲刚果雨
林地区的俾格米人
母系氏族（女权主义）澳大利亚的土著62
居民
不穿衣服非洲乌干达东北67
山区的卡拉莫贾人
试婚（同居）赤道几内亚某些67
部族
共用女性伴侣（多边恋）非洲肯尼亚人等67
开放式婚姻（一夜情）印度（夫妻双方都84
有寻花问柳的完全自
由）
高智商民族的婚姻风俗或习惯
风俗或习惯出处与民族平均智商水平
婚姻是神圣的德系犹太人
高度处女情结中国（86.7%
的人有处女情结）
低度处女情结古英国人等
各项相关研究都显示出了华人以及Ashkenazi犹太人（源于东欧）的智商是最高的
（Ashkenazi犹太人平均在，华人-）。不管是生活在本土的还是在海外的东亚人
都显示了较高于白人的平均智商。多数研究显示日本人以及朝鲜人的智商略微低于经济发达
地区的中国人，但是平均水平应该大致相同。绝大多数的研究数据都支持这样的结果。（这
些研究包含了各个地区的华人）。
各种族的性能力，智商等差异见下表（选自种族、进化和行为一书，第5页）：
黑人，白人，东方人的平均差异：
脑体积头颅容积：黑人（）、白人（）、东方人（）
CORTICAL神经元（单位百万）：黑人（），白人（）、东方人（）
智力智商：黑人（85）、白人（）、东亚（）
文化成就：黑人（低）、白人（高）、东亚（高）
繁殖双胞胎（每0新生儿）：黑人（16）、白人（8）、东亚（4）
贺尔蒙：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
性器官：黑人（大）、白人（中）、东亚（小）
性交频率：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
性放任度：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
性病：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
性格侵略性：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
谨慎度：黑人（低）、白人（中等）、东亚（高）
冲动性：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
自我概念：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
交际度：黑人（高）、白人（中等）、东亚（低）
成熟怀孕期：黑人（短）、白人（中等）、东亚（长）
头颅发育：黑人（早）、白人（中）、东亚（较晚）
运动发育：黑人（早）、白人（中）、东亚（较晚）
牙齿发育：黑人（早）、白人（中）、东亚（较晚）
第一次性交：黑人（早）、白人（中）、东亚（较晚）
第一次怀孕：黑人（早）、白人（中）、东亚（较晚）
生命周期：黑人（短）、白人（中等）、东亚（最长）
社会组织婚姻稳定性：黑人（低）、白人（中等）、东亚（高）
守法性：黑人（低）、白人（中等）、东亚（高）
心智健康：黑人（低）、白人（中等）、东亚（高）
当然这些差异只是平均水平，个人是个人。
年，意大利科学家皮特尼克就已经发现，滥交物种大脑功能相对较差。由于大脑
与睾丸竞争同一种资源：一种长链omega-3多不饱和脂肪酸，二十二碳六烯酸（22：6n-3，
缩写为DHA）。大脑的DHA水平直接决定大脑的灵敏度。同时，DHA也是精子所必需的，
DHA水平低的精子连动都难，会动的受精能力也非常差。而很不幸的是，DHA的使用量与
寿命成反相关，使用得越多，寿命越短。动物为了活到它应该活的年纪，都有严格控制DHA
使用的机制。所以，用来产生和维护精子的DHA多了，大脑就只好省点儿用，就不大灵光
了。所以，在滥交的群体中，雄性产生的精子越多，就越容易传下后代，产生精子少的雄性
很可能颗粒无收。因此得出以下结论：
1、基因出于遗传的目的总是倾向于更有利于繁殖后代的基因传播；
2、在滥交的社会中，睾丸大更有利于基因传播，智商高并不具备优势；
3、在不滥交的社会中，智商高更有利于基因传播；
4、睾丸大，会降低智商。
2.
2.
22..性腺与内分泌腺的关系
人体内有七种内分泌腺。它们每个都分泌一种或几种荷尔蒙，作为信息传递者，并发送
指令到身体各个部分来规范器官活动，例如：身形（身高、体重等）；血压；体温；钙、糖、
磷的量及最重要的性功能。
当一个腺体工作异常或人服用人造荷尔蒙时，整个内分泌系统都会受到影响，并产生各
种后果。
内分泌系统中最主要的腺体叫脑垂体。而给系统以强大作用及带给我们生命的是性腺。
著名的HIPOFISIS-TESTICULAR/OVARY中枢，“性脑垂体”（PITUITARYGLAND-SEX），控制
男女荷尔蒙的规律性。对于男性，HIPOFISISGLAND与青春期早期相关，它在那时将荷尔蒙
输送到血液中以完成刺激性器官的目的。
对于女性HIPOFISISGLAND开始了青春期阶段，并刺激卵巢内的卵泡发育。每个卵泡都
分泌雌性激素，发展女性特征。
人类的生命是能量的不断循环与转化。人类内部的一切都有开始与终结，这便为性。
性器官产生了给予生命的能量，性器官需要大脑的能量，它被认为是精液或性能量的原
料，也是内分泌腺正常工作的原料。
人类的生命实际上是精子与卵子结合的产物。只有一个精子再次聚集全部的品质来带给
我们生命。据了解每一次射精男人都会损失数亿的精子。
在植物界里，当农民要播种时，他选择最好的种子，给土地施肥，放下两三粒而不是上
百万粒的种子。例如，一个柠檬树在它最早的种子，果子成熟后便完成了它的发育。如果
某人忽视了这些发育的过程，贸然摘下未成熟的果实，整个树的生命便会因他在果子成熟前
摘下果子而萎缩。
人类的情况是相同的，如果男性在21岁前，也就是他的精子成熟之前，开始有各种形
式的纵欲行为，便会使其内分泌系统萎缩，并给予他长期的后果。在那时性中心并未合适地
完全发育，作为纵欲的后果，性能量的储存在35岁时开始减少，而这不仅影响了生殖系统，
也影响到了全部系统：循环系统，消化系统内分泌系统，神经系统等等。
3.
3.
33..褪黑激素与健康的关系
褪黑激素是人脑部深处像松果般大小的“松果体”分泌的一种胺类激素，所以有人叫它
“松果体素”。褪黑激素是由位于第三脑室后壁的松果体（PinealBody或PinealGland）分泌
出来的激素。褪黑素最大的特点应该是，它是迄今发现的最强的内源性自由基清除剂。褪黑
素的基本功能就是参与抗氧化系统，防止细胞产生氧化损伤。在这方面，它的功效超过了已
知的所有体内物质。最新研究证明，是内分泌的总司令，它控制体内各种内分泌腺的活
Mel
动。
Vijayalaxmi等（）体外研究发现，褪黑激素对Cs的γ射线（cGy）所造成的
人体外周淋巴细胞染色体损伤有明显的保护作用，且呈剂量—效应关系；对自由基产生的物
理和化学致突变性和致癌性有拮抗作用。体外试验表明，褪黑激素对自力霉素引起的致突
C
变性也有保护作用。褪黑激素能降低化学致癌物（黄樟素）诱发的DNA加成物的形成，防
止DNA损伤。晏建军等研究了褪黑激素对H22肝癌小鼠的抗肿瘤作用，发现能抑制荷瘤小
鼠的肿瘤生长，延长其存活时间，与IL-2存在明显的协同性。Danforth等分别测定了正常、
乳腺癌和乳腺癌易患者组妇女的血浆褪黑激素水平，结果正常妇女有昼夜节律；乳
h
腺癌患者的白昼节律与原发瘤的甾体受体量明显相关。在雌激素（）或黄体酮（）受
ERPR
体阳性者昼至夜血浆褪黑激素均值显著低于或阴性肿瘤病人，并与原发瘤中或
ERPRERPR
受体量呈明显负相关，表明褪黑激素与激素依赖性人乳腺癌有一定相关性。褪黑激素通过骨
髓细胞促进内源性粒性白细胞巨噬细胞促进积聚因子的产生，可作为肿瘤的辅助治疗。
T-/
研究人员在实验中给年老的小鼠褪黑激素以后，小鼠似乎开始了性功能的转变，不仅保
持了年轻鼠那种特有的性兴趣和性活力，而且性器官也开始修复、再生和年轻化，出现与年
轻鼠的性器官一样的变化。褪黑激素和自由基，衰老造成机体损害的原因中，相当大的一部
分是由于自由基的积累效应造成的。褪黑激素能够帮助机体抵抗癌症的一个重要的机制，就
是它能够作为细胞间的抗氧化剂，阻止和降低这些自由基对人体的损害。褪黑激素可能是惟
一的能够穿透体内任何细胞的抗氧化剂，而且在自然情况下，它是活性最强、最有效的抗氧
化剂。还有一些其他的实验研究结果显示，褪黑激素的抗氧化效果同于或者优于其他的抗氧
化剂（那些能灭活体内不稳定、具有破坏性的氧分子即自由基）。例如，谷胱甘肽（）
GSH
是穿梭于细胞间自由基的有效的清除剂，褪黑激素的抗氧化效果却要高出谷胱甘肽的倍；
5
维生素被用来作为细胞内的抗氧化剂，然而褪黑激素的有效性似乎至少是它的两倍。大多
E
数的抗氧化剂只能作用于细胞的一部分、或是脂质丰富的膜、或是以水为基础的细胞本身，
而褪黑激素在脂肪和水中却都可以溶解。所以，褪黑激素比维生素和矿物质性抗氧化剂的抗
氧化活性的范围更广。
褪黑激素与性功能，正如低水平的褪黑激素会使我们的免疫系统停止运转一样，低水平
的褪黑激素也会使我们机体的内分泌系统减少性激素的产生量，随之造成男性和女性性器官
萎缩，引起性兴趣和性能力减弱。
褪黑激素是使人永远年轻的激素，是老龄化的管理者。它在年轻时大量产生，而在25
岁后逐渐减少。年轻纵欲（特别是手淫等）者消耗了大量褪黑激素，使松果体腺萎缩。这导
致了他们有磁区减少，也使他们加速老龄化。
第四章案例问题篇
..
通过前面三章我们已经从理论或宏观上对纵欲对人各个方面的影响有了一个大致的了
解，下面我们结合一些具体的真实案例和一些普遍存在的问题进一步认识纵欲的危害，希望
读者引以为戒。
1.
1.
11..“嗜色”的短命天子
众所周知，皇帝虽然权倾天下，荣华富贵，佳丽三千，但却往往短寿，据统计，皇帝的
平均寿命只有三十九岁多，而导致短寿的众多原因中，纵欲则是突出的原因之一。清代的褚
人获在《坚瓠丙集》中讲了这样一则故事：“某帝时，宫人多怀春疾。医者曰：‘须敕数十少
年药之。’帝如言。后数日，宫人皆颜舒体胖，拜帝曰：‘赐药疾愈，谨谢恩！’诸少年俯伏
于后，枯瘠蹒跚，无复人状。帝问是何物？对曰：‘药渣！’”故事虽然荒诞，寓意却极其深
刻。无论多么精壮的男人，如果在美色面前毫无节制，轻则面黄肌瘦，沦为“药渣”；重则
身体垮塌，一命呜呼。
明光宗朱常洛就是一个短命的“药渣”皇帝。他的短命，不仅在于他只活了三十九岁，
还在于他只当了二十九天皇帝。三十九岁，虽然略低于中国皇帝的平均寿命；但二十九天，
却毫无悬念地冲进了中国短命天子中的“前三甲”。如果说完颜承麟只当了半天皇帝，是因
为蒙古军的破城；刘贺当了二十七天皇帝，是因为霍光的专权；那么，朱常洛的短命，则是
因为他近乎“自杀”性质的纵情。
朱常洛（—），明神宗长子，明朝第十四任皇帝。因为生母是一个身份低微的
宫女，因为父亲一直不愿意正眼看他，因为郑贵妃想让自己的儿子取而代之，所以，朱常洛
早年一直生活在受冷遇、被欺凌、遭迫害的险恶环境中，各种供给待遇也极差。这种坎坷状
况，直到“廷击案”后，才稍有改观。万历四十八年（）七月二十一日，神宗去世。八
月初一，朱常洛即皇帝位，是为明光宗。
一般来讲，一个长期受压抑的男人，如果突然站在了世界的顶端，喜悦之余，必然有一
番疯狂的淫逸倾向，况且朱常洛原本就好色。而百官的有意奉承，尤其是郑贵妃的投其所好，
更是为郁闷多年的朱常洛提供了纵欲的温床。即位的第二天，郑贵妃就送给朱常洛大量的钱
财、珠宝，同时还进献了八名漂亮妩媚的女子。《明史·方从哲传》对此事记载得惟妙惟肖，
称郑贵妃“进珠玉及侍姬八人啖帝”。
啖，有吃的意思，也有引诱的意思。《明史》中提到的“啖”字，其含义应该是后者。
郑贵妃此举，是想通过美色无休止的纠缠和引诱朱常洛，使其在“温柔富贵乡”里堕落心志，
撒手政务，从而达到间接操控朝政大权的目的。这一狠招，与当年孙权为夺回荆州，用妹妹
迷乱刘备的伎俩如出一辙。雄心壮志的枭雄刘备，在华堂大厦、子女金帛、声色犬马面前，
尚且不能自拔，更何况是朱常洛了。
朱常洛的体质原本比较虚弱，尤其是当了皇帝以后，日理万机，单是繁杂琐碎的政务，
就让他力不从心。然而退朝之后，他却耐不住美女的诱惑，在春药的有力激活下，有时一夜
连幸数人。这种对美色变本加厉的贪婪，这种对做爱只争朝夕的劲头，大有一口气补足三十
多年美色亏空之势。权利，对于男人来说，固然是最好的“伟哥”，但在女色的轮番“啖”
力下，朱常洛很快就把自己熬成了“药渣”。
朱常洛在位的一个月中，有二十天是在床上度过的。八月初十，也就是他即位的第十天，
便卧病不起。十四日，内侍太监崔文升开出一剂泄药，朱常洛服用后一天内竟腹泻三四十次，
顿时萎瘁不堪。病急乱投医，皇帝也不例外。二十九日，鸿胪寺丞李可灼进献“红丸”，朱
常洛服用一粒后感觉很舒服。入夜，他担心药力不足，不听劝阻又服一丸。结果到了次日一
早，即九月初一清晨便去世了。
朱常洛在位时间虽短，但也做了不少令人称道的事。据《明史·神宗本纪二》记载：“四
十八年七月，神宗崩。丁酉，太子遵遗诏发帑金百万犒边。尽罢天下矿税，起建言得罪诸臣。
己亥，再发帑金百万充边赏。”此外，朱常洛即位后，坚持临朝听政，果断实行改革，这无
疑是神宗多年厌朝怠政后，明朝政坛出现的一缕新鲜空气。可惜“天不假年，措施未展”，
便短命暴亡，史称“一月天子”。
一位海内属望、颇思进取的皇帝，因为在个人私生活方面恣意纵欲，不加节制，最终让
他丢掉了健康，断送了性命，真可谓一代哀主。朱常洛死后，他的儿子朱由校即位，尊谥为
“崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝”，庙号“光宗”，葬庆陵。
2.
2.
22..纵欲导致“截肢”
这是一个中医师讲的真实案例，以下是医师的部分讲话：
“……现在社会上流行的一种病，每年的这个发病率都在增加，而且呈现一种低龄化趋
势。这种病是什么？就是糖尿病。糖尿病，现在很多人称之为富贵病。为什么叫做富贵病？
因为在古代，在我国六、七十年代以前，这种病的发病率是不高的，随着改革开放，随着人
们物质生活提高，这种病的发病率愈来愈高。下面我就跟大家汇报，为什么男女关系混乱会
导致糖尿病的发生？我们大家都有一种概念就是，饮食过度，饮食不节会导致糖尿病。这是
一种理念。这种理念按照中医理论来讲，这叫做中消。糖尿病还有一个名词叫做消渴；消就
是消失的消，渴就是口渴的渴。古人把消渴分为三种：一种是上消，一种是中消，一种是下
消。中消就是指的，饮食不节所导致的中焦脾胃的这种疾病，会导致糖尿病的发生。下消就
是指的房事不节、纵欲，所导致的糖尿病。而下消的这种糖尿病，在现代的临床中尤其多见。
大家注意，不只是因为饮食不节，所导致的糖尿病发病率很高。现在有很多这种因为纵
欲过度所导致的糖尿病也层出不穷。这种类型的糖尿病有一个典型的特点，我给大家描述一
下。第一点就是下肢发凉。大家记住，人老从哪开始的？是从腿。所以说，在清朝的有个医
家叫叶天士。叶天士他曾经说过一句名言，‘男子向老，下元先亏’。什么意思？就是一个人
开始老，是从他的下焦，也就是说肝肾、腰腿这块先开始的。那糖尿病有一类人的表现就是
下肢无力、脚凉。这种人非常多见，其伴随的症状是什么？就是小便频，面色灰黄，这都是
肾气不足的表现。这种表现叫做肾阳虚。我在临床中就遇到好多这样的案例，他们也控制饮
食，也进行调理，但是不节制房事，所导致的结果是非常严重的。我跟大家举一个我在临床
中遇到的案例。
这个人是企业家。他是做什么工作的？他是做旅游产业的。他得糖尿病从三十岁开始。
他的典型的表现就是两只脚无力，走路脚下虚浮，走路无根，用老百姓话讲就是脚底下没根。
他的外在表现是脸色灰黄，小便特别频，而且有淋漓不尽的这种现象。大家都知道，淋漓不
尽实际上是前列腺炎或者前列腺肥大的一种表现，这在七十岁以上的老人多见，为什么在这
个才三十岁的年轻人身上就有？一句话，伤肾，也就是纵欲。我把完他的脉之后我发现，这
个人两个尺脉是非常沉的。大家都知道，中医的脉诊叫做‘浮中沉，寸关尺’。寸关尺，尺
脉候的是肾，尺就是在这个桡动脉之后的这个位置。如果是这个人尺脉很沉、很细、无力的
话，说明这个人肾气不足。我把这个企业家的脉的时候，就发现他的肾气是非常不足的，而
且他的外在表现也是肾阳亏虚这种现象。按照中医理论来讲，这叫火不暖土。这种情况下的
糖尿病，仅仅靠控制饮食，靠降血糖的药、靠胰岛素是没法控制的。继续往下发展的话，很
有可能导致一种现象，我们都知道糖尿病有一种表现叫做坏疽。坏疽是什么意思？就是两只
脚血液流通不通畅，这两只脚时间长了，就会导致局部的坏死，最终的结局就是截肢。
这个人从三十岁得糖尿病，找我看病的时候是四十岁了，已经得了十年。我跟他讲，您
这个病要想治好，不往下发展、控制住的话，必须得节制房事。按照古代医家的教诲，至少
有一年到两年的时间禁欲，把这个肾气保存好，否则的话，身体就会出现有很大的麻烦。但
是这个人丝毫不听我的建议，他找我看病主要是为了两点，一点是治疗糖尿病，另外一点是
让我给他治疗阳痿。大家要知道，阳痿，实际上就是一个人肾气不足的一种身体的自我保护。
我们中医都倡导人们要随顺自然，也就是自然保健的养生方法。就像我们进入一个寒冷的环
境当中，我们的身体就会出现一种自我保护，什么呢？就是皮肤出现鸡皮疙瘩，这实际上就
是身体的一种自我保护功能启动了。鸡皮疙瘩一出现就说明全身的汗毛孔收缩，抵御外在的
寒气。那这个人糖尿病十年，又有纵欲的这种历史，然后出现了阳痿，这实际上就是身体对
他所发出的信号，就是请他把房事这个问题要节制，要自我保护。这是人体自然的一种自我
保护功能启动。结果他却让我给他治疗这个疾病，然后鼓舞他的阳气。大家试想，我们一个
人进入寒冷的环境当中，本来汗毛孔收缩，结果这个人还要求医生给他开一种药，什么药？
让他的汗毛孔舒张的药。这叫什么？这叫逆天者亡。所谓的天就是自然，顺天者昌，天也就
是自然规律。顺应自然规律，身体就会健康；违背自然规律，身体就会急剧的衰败，最终导
致死亡。
这个人找我看病，他实际上就想做逆天而亡的这种工作，当然我是不会答应的。我跟他
说，这个病要想治好，必须得节禁房事，否则的话不可能好的。他不听我的规劝，他引用了
一句名言，他自己的名言，他说‘人生在世须尽欢，莫使金樽空对月。’我在这里就把这个
问题着重给大家点出来。因为老百姓有一句话叫做‘男人有钱就变坏，女人变坏就有钱’。
这里面的坏，很重要的一点就是男女关系的混乱。现在很多人一旦有了钱，所追求的就是性
方面的享受，而他不知道自己在享受的同时也是在往火坑里跳。
我跟这个企业家谈到这个问题的时候，他就引用了这句名言，他说：‘*大夫，你要想让
我节禁房事，比杀了我还难，因为我……’，剩下的话我就不说了。总之，他在这方面就非
常的向往，我说好，我说你现在做的事情是逆天而亡的，也就是自然规律会约束你的，会教
育你的，咱们一年之后见。我说：‘你这种情况，我跟你直接讲，半年之后，你的脚不仅仅
是凉了，就会出现发木发麻的情况；你若是再不节禁房事的话，再过半年，你这只脚的局部
血液循环就会坏死，到最后的结局就是截肢。’我把这个话放到这，他一笑了之，他说：‘性
生活与糖尿病有什么关系？’我说：‘那好，咱们看事实！’结果，一年之后，他给我打电话，
他说：‘彭大夫，你所说的话全都应验！他说：我从离开你之后，三个月，我的脚本来是凉
的，已经变成麻木的。’大家都知道，这是人体的阳气开始往回撤的表现。咱们观察生活就
会发现，小孩子的手脚永远都是温暖的，即使到了很冷的冬天，他光着脚出去，他那手脚都
是很红的。随着人年龄的增长，阳气愈来愈少，就会出现手脚开始凉，再一步就是发麻发木。
糖尿病人如果出现这种脚凉、发麻发木这种情况，说明他的阳气已经开始往回撤了，已经血
液不循环了。
这时候，他说三个月之后出现麻木的表现，再过半年之后，他比我预想的要快，他说：
我这个脚知觉就非常的不清楚。什么叫不清楚？就是他虽然脚踩在地上，但是他感觉脚好像
离了地很远，好像垫了一层厚厚的海绵，这是什么？这是气血已经通不到脚上去的一种表现，
神经开始麻木。他说我现在，也就是一年之后，他给我打电话，我现在出现什么情况？就是
我脚的中指和无名指这两个脚趾，任何感觉都没有，而且开始变黑。他说他很害怕。他去医
院检查之后，医院的医生告诉他说，这叫糖尿病坏疽，最终极的治疗方法，那就是截肢。因
为他听到这个诊断之后，他是非常害怕的，他就给我打电话。我在电话里告诉他说，坏疽分
很多种，有因为气滞血瘀的，有因为肾虚的，其中肾虚的坏疽是不可能治好的，因为你以前
把自己的身体消耗的太过了。怎么讲？就是人在他一开始一年前有阳痿的这种情况的时候，
实际上就是身体给他提出警告了，说您老人家一定得悠着自己的元气，不要再消耗的太过了，
我已经给你发出警告；结果你不听，反而吃一些壮阳药，喝所谓的壮阳酒来使阳气愈发的消
耗；消耗没了之后，按照古人的话讲，这叫骨髓枯，人的骨髓枯萎了。人的骨髓枯萎了之后，
等待他的那就是恶果。所以说这个人给我打电话完了之后，我说这个病很难很难治了，即使
神仙手眼在世也很难治。这个案例在华佗的医案里面都有记载，他说神仙在世也无法挽救这
一类的疾病，我就引用了这一句话。这个人最后的结局就是，把他脚的中指和无名指锯掉。
所以恶报非常严重，这是其中我谈的一个案例。……”
3.
3.
33..新婚纵欲身亡
彭先生（化名），27岁结婚，妻子21岁，生得身材苗条，皮肤白里透红，美丽动人，
朋友们称羡不巳，彭先生自然欣喜万分心满意足。婚后感情，亲密得形影不离。彭先生贪恋
妻子的美色，沉沦于色欲，不知节制，结婚一年多，得了虚损症，身体瘦弱，食欲不振，久
嗽不止，间中痰里有血，夜冒冷汗，到医院求诊，服用西药，未见好转，身体日见虚弱，常
卧病于床。
后来转求中医，医生诊断彭先生患了“肾衰症”，夫妻必须分房。有一天，妻子端着药
来到他床前，心想自己的身体黑干瘦弱，像似枯木，与一年前比较彷如二人，不禁感慨叹息，
眼泪不由自主地流下来，妻子见他暗泣，便询问是何原因，彭先生叹了口气说：“我的身体
本来强壮，自从结婚后，就逐渐消瘦，未知是否能够康复？所以伤心。”
古代养生家认为：“精、气、神为人体之三宝，人若纵欲即精失、气散、神离。”因此，
保精、养气、摄神，就是养生的三大法宝。
彭先生服用中药和分房三个月后，病情略有好转，以为康复了，难忍三个月独床而睡的
日子，恢复与妻子同床。一个月后彭先生终因虚损过度，医治无效去世，终年廿九岁。一对
恩爱夫妻，不到二年而阴阳各处一方，令人惋惜不已。正如中医学所言：“凡虚痨症，虽养
好脾健，犹须断欲一年，若以为复原而行房者多半必死。”彭先生死后不久，年轻美貌的妻
子难守空房寂寞的日子，改嫁他人。至此，一场夫妻，就像一台舞台剧，曲终人散。正是：
色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯；一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。
4.
4.
44..纵欲导致中风
这是一个资深医生讲的真实案例，以下是医生的部分讲话：
“……中风的原因有很多，用现在医学的眼光看来，中风无非就是两种，一种是脑血管
破裂，另外一种是脑血管阻塞和痉挛。按照中国古代医家的论述来讲，所谓的中风实际上就
是身体内在的火气上涌，然后导致上焦的气紊乱，然后导致疾病。用中医古代的学说来讲，
中风就是肝火上炎，或者是痰浊内扰，但是这里面还有一个很重要的病因，那就是肝肾不足。
我记得在２００６年的时候，我做住院医的时候，我曾经一晚上送走了三个中风病人，
都是死于多脏器衰竭。这三个病人的平均年龄，大家注意是岁，最年轻的是岁，最大
年龄的是岁。一晚上走了三个。第二天，因为我作为医生我得写死亡病程的病例汇报。
42
我写了一上午，我一边写就一边想，为什么中风呈现出一种低龄化趋向？我们回想七、八十
年代，那时候的中风，大多数都是六、七十岁，甚至八十多岁的老人家，才会出现这种情况。
为什么现在年轻人，三十多岁的人，中风却这么多，甚至导致死亡？当然不可忽视的是现在
的饮食结构发生了变化，人们吃得好了，身体里面的脂肪存留增多。那我会反问，吃得好了，
脂肪存留增多了，就一定导致中风吗？我们发现生活中不是这样的，很多人也是大鱼大肉的
吃，但是他没有中风。那中风的另外一个原因，用中医的眼光看来就是肾气不足，也叫肝肾
不足，导致肝肾不足最重要的原因就是纵欲。
下面我跟大家分享的这个案例，就是我的一个出版界的好朋友，也是一个企业家，才三
十二岁就中风。这个人找我看病的时候，他非常自信的告诉我：彭大夫，我现在非常有钱，
半年换三个女朋友。他认为这是他值得骄傲的事情，跟我讲。我说：那你离着灾难就不远了！
为什么？因为一个人如果是肾气亏虚的话，会导致一系列的恶报，在后面我会跟大家详细的
展开。所谓的恶报，就是身体和心理以及事业、家庭所出现的重重危机。这个人是所谓的社
会上的精英，也就是青年精英，他找我看病，他想让我调理一下他的身体，并进行一些合理
的建议。因为现代人随着生活水平提高，他对自己身体状况的要求也愈来愈高。他希望通过
中医调理，把他这个身体调整到一种平衡状态。
这个人的外在表现是什么？两条腿特别的细。大家注意，两条腿特别细，下肢无力的人，
用中医的眼光看来，大部分是属于肝肾不足的人。这个人两条腿特别细，而且走路是没有劲
的，脚下没有根，把他的脉也是尺脉特别沉。他的一个表现就是小便频，小便频到什么程度？
一晚上去厕所大约七到八次，小便非常频，这就是伤肾的一个很严重的表现。他找我看病说：
你先帮我解决我小便频的问题，因为我需要睡眠，合理睡眠，第二天还要处理很多事情，光
这样的情况那就会影响我的工作。我说：好，但是你必须得答应我一件事情，就是吃药期间
绝对不能有房事。他咬了咬牙说好。然后我给他开了，清朝有个医学家叫陈士铎的一张名方，
叫做“引火汤”，他吃了这个方子之后，两个星期尿就不频了，一晚上平均起夜一次到两次，
非常感谢。
然后他跟我说：接下来我应该怎么保养身体？我说：接下来你保养身体的原则非常简单，
那就是禁欲一年以上。不好意思，我跟大家又在说这个话题了。因为这个人是严重的伤肾，
作为医生必须得说实话，而不是说好听的话。我发现现在很多医生，为了随顺病人的欲望，
就不断的妥协，实际上这样是对他身体的一种极度的摧残。我跟他讲至少得禁欲一年以上，
而且不能够与所谓的女朋友，实际上就是情妇有这些不正当的性行为，这些东西对你的身体
都会产生极大的损伤。我讲这句话的时候，他非常的不以为然，为什么？因为他以前接待客
户的一个很重要的手段就是，晚上吃完饭之后把客户送到歌舞厅还有卡拉OK，或者是一些
情色场所，让这个客人满足他们的欲望。实际上，这不仅是自己往火坑里跳，也把别人推到
火坑里去。我跟他讲，你如果是自己不约束自己的话，自己的身体会损伤得会非常严重的。
他不听。
在我第二次见他的时候，他的寸脉就出现一种很奇怪的现象，是什么？就是寸脉过寸，
就是手上的这个脉相跑到大鱼际这个地方来了，这在中医来讲叫做什么？这叫做“寸脉过寸，
中风可虞”，就是这种现象一旦出现，可能就会中风。我就告诫他说：你这段时间一定要保
养好肝肾，不要再有这些行为了，如果是再有的话，将来中风是没跑的，因为你的这个现象
已经出现了。他不听，他说：我这么年轻怎么会得这种疾病，不要吓唬我了。我说那就看自
然规律！因为我刚才讲的，中国人所总结的这些，就是古圣先贤，包括古代的医家所总结出
来的这些情况，都是禁得起历史考验的自然规律。你若是不想遵从的话，那可以，以身试法
完全可以。
这个老总他姓孙，这个孙总就继续的做着他自己想做的事情。半年之后，我再见他，我
发现，这个人出现一种很奇怪的现象，就是精神极度亢奋，以至于晚上睡不着觉。因为他见
我的时候，还有另外一个女子在他身边，这个女子令我想起了一个词，叫做红颜祸水。这个
女子长得是非常的妖艳。我们都知道古人所说的红颜，并不是指的漂亮，而是指的这个女子
非常妖艳。妖艳的女人对男人有三种伤害：第一种伤害是吸引男人，把男人的肾精给消耗掉，
这是第一个伤害；第二个伤害，是妖艳的女人惹是生非。大家都知道，很多朝代就是因为两
个女子而毁灭的。离我们最近的清朝、明朝，吴三桂冲冠一怒为红颜，讲的就是这个事实，
把一个朝代都给毁了，更何况一个人！我跟他说，这个女子对你的伤害会很重，你赶紧跟她
远离，否则的话，您老离这灾难就不远了。他不听，他跟我说：我好不容易赚到这些钱，难
道不能让我享受一下吗？我说：你这种享受，实际上是一种过分的纵欲，这对身体的损伤是
很大，对你将来的事业和家庭，以至于后半生损伤都会很大，你如果是现在不听的话，那咱
们就看事实的发展是怎么样子的。
然后这个孙总继续的过着那样糜烂的生活，半年之后现象就出现了。因为我曾经跟他说
过：中医讲的这叫自然规律，无论你相不相信，它都会出现。半年之后他出现的一个表现，
那就是中风。这种中风叫做口眼歪斜，半身不遂，就是走路都非常难以平衡的走路，然后这
个嘴歪到一边去，眼睛闭不上，这就是典型的中风。而且他这种中风，普通人，如果是肝肾
没有不足的普通中风病人，可能半年一年，走路就可以恢复，这叫中风康复。但是肝肾不足
的人，在座的请记住，肝肾不足型的这种中风，就是肾虚型的中风，三年恢复不了。这个患
者，这个孙总一直到现在三年了，走路还是不利索，说话还是连不成句。这是什么？这就是
伤肾所导致的恶果。他见我的时候，他中风之后见我说的第一句话就是：彭大夫，我太后悔
了，没有听你的话，导致现在我这种情况。我说这个叫做邪淫，邪就是邪恶的邪，淫就是荒
淫无道的淫。这个邪淫对身体的损伤，那简直是太严重了。为什么这么讲？因为一方面，邪
淫可以使一个人肾气损伤导致身体的种种疾病。第二点，一个经常伤肾的人，他的心情都是
浮躁的，特别容易发脾气，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢
盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身
体，都会出现种种、种种的恶果。所以古人告诫我们说：万恶淫为首。为什么这样讲？因为
一个人，一个朝代的君主，假如说荒淫的话，这个朝代、这个人离毁灭就不远了。这个孙总
就以身试法的在我面前演示这个场景。他最终的结局是事业衰败，他原先是做出版业的，而
且做的业绩非常好，自从中风之后，事业一落千丈。以前跟他有染的这些女子，一个都不留，
医院里面，每天护工扶着他下床，推着轮椅让他晒太阳。自己说话也连不
成句，这是什么？这就是以身试法所导致的恶报。……”
5.
5.
55..女子纵欲患癌
一位著名作家老石（化名）已经六十六岁了，但唇红齿白，精神瞿烁，一次闲聊，他跟
笔者透露健康青春秘诀，乃房事节减，性欲清淡。他有几个好朋友，无话不谈，有一次在一
起说起各自的夫妻生活，老石方知他这一生性生活数量还不及朋友的三分之一。朋友这时有
的弓背衰弱，都不及老石。老石看过一本国外的著作，科学家们研究，一个人一生的射精次
数大概就是四千次，这是每个人命定的数字，如果超过了则在燃烧身体和神经，那命就危了。
老石说，女人在性方面也是有定数的，他跟我说起小时候的一件事。他是山东胶东黄县人，
他们村里有一寡妇，十九岁死了丈夫，他那时七八岁，眼见村里许多闲汉到寡妇家闲坐瞎聊，
村里人都知道这些人跟这寡妇不干净。后来寡妇的儿子都受不了了，渡海跑到东北不回来了。
寡妇五十岁时，得了一种毒症，老百姓俗称“产回头”，其实就是宫颈癌，那时人不知道癌，
就叫了这个名字。
老石记得，寡妇每天晚上疼得受不了，高声喊叫：“老天你让我死了吧，疼死我了！”村
里人看其如此痛苦，也无法相助。大概捱了快到一年的时候，她死了。这时她的那些乱友都
不见了。只有一个死心塌地的老实的相好给她送了终。她的儿子到死也不见踪影，有人给他
送过信，他就是不回来，可见受伤之深，也可见人心之硬！老石说，他们那的乡人都知道，
女人不可乱，三精成一毒，意思是在不长的时间里一个女人要是跟几个男人有那事的话，前
精后液很难干净，几个男人精液会互相作用，这是一种很毒的物质（现代科学也已经证明），
毒肉杀肌，用现在的话说，就是能够致癌。实际那个寡妇是被淫乱生活害死的。
美国学者研究中写道：淫乱妇女同纵欲男子一样，存在着极大的患癌危险。美国学者在
调查一所妇女监狱时发现，妓女患宫颈癌的人数，比其他女犯人高5倍多。“卖春女”性交
多、乱、杂，内分泌功能紊乱，泌乳素分泌增多，极易促发癌症。少女子宫颈和乳腺组织处
于不稳定阶段，易受损伤。如过早、过频地刺激（包括触摸末发育成熟的乳房），往往到了
中年以后易患癌症。尤其是18岁以前开始性活动的女人，患宫颈癌、乳腺癌的人数，比性
活动较晚的妇女多3倍以上。
古人有一句话，叫做「三精成一毒，专伤不洁女」。什么意思？就是三个男人的精液混
在一起，就是一种极其毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的
女人。看来此话不假啊！
6.
6.
66..“性解放”的代价
20世纪的60年代，以美国为代表的发达国家，提出了实现社会现代化必须以牺牲原有
道德为代价的理论。在东方的日本、韩国、新加坡、香港、台湾等国家和地区，在实现社会
现代化的初期，也都出现了社会道德滑坡的现象。半个多世纪以来，这种“代价论”在实践
层面上是以“性自由”与“性解放”为突破口，其理论依据就是人的自由与解放。40年后，
人们吃惊地发现，人类正在付出巨大的历史代价。
一、对美国“性文化”的评说
美国世纪年代提倡“性解放”、“性自由”，并且使之成为现代社会的一种道德价
值观。在青少年圈子里，性放纵被视为正常，十五六岁的女学生如果敢于承认自己是处女，
会受到社会舆论的耻笑。有资料显示，在年代的美国，％的未婚妇女和％的未婚男
子都有过性经验。更早的一份资料表明：％的已婚男人和％的已婚妇女有过婚外性关
系。以性描写招徕读者的小说充斥市场，以性暴露为宗旨的杂志如《花花公子》和《风尘女
郎》长盛不衰，“儿童不宜”的Ｘ级影片受宠于各大影院，而电视台晚上点后播出的极尽
12
暴露之能事的录像、电视片，则是成人们的特别“夜宵”……。
20世纪60代美国性自由、性解放的兴起，是自身社会发展的一种产物。年8月
台湾《新新闻》第八期有一篇文章：《性派给台湾什么启示》大致介绍了美国性自由的历史
及其背景，对我们大陆当今的中国人会有一些启示。
20世纪50年代，美国战后经济高速增长，在这个时期长大的一代，没有物质的匮乏与
艰辛，他们无所事事、充满寂寞，渴望与别人的亲密接触，这就为性解放提供了迅速发展的
“潜力”。
20世纪60年代，美国嬉皮文化，是以男性为中心的文化，在战争的阴影下，他们以与
女人做爱来消解内心苦闷与彷徨。
20世纪60年代，在古往今来的思想家中，就属弗洛伊德最红，他的一些名言，被当时
信奉性解放的美国青年挂在嘴上，念念不忘。弗洛伊德说：“所有的快乐都源自性快乐”；“精
神官能症起源于不满足的人的性需求”；“不管在男人或女人身上，性干扰是造成疾病最强大
的影响力量”。把这些话集中在一起，就产生了《花花公子》创办人海夫纳最自豪的一套“性
的哲学”：人们需要性发泄，认真的性发泄造就健康的人。
年美国联邦食品药物管理局，通过了让口服避孕药正式上市。这就为性爱与生殖
脱钩提供了方便，因而也让性爱与家庭之间的链条迅速断裂。性爱──不怀孕──不生孩子
──不带进家庭的机制，才有真正的“性的解放和自由”。
年在弗尼吉亚州，对于一个白人娶了一个黑人作妻子的白人要进行审判。当时，
在美国还有16个州的法律不允许白人与黑人结婚。美国最高法院的最后裁决是“白人有权
利娶黑人为妻”。这个判决，使得20世纪60年代的叛逆青年们欢欣鼓舞。
20世纪80年代，先后发现了无法用抗生素治疗的疱疹和艾滋病，它们主要是通过性交
过程传染的。这两种病，对于性解放者起道了一定的“阻吓”作用。人们发现，性解放和死
亡挂上了钩！
20世纪90年代的美国，不只是家庭道德这类“保守”思想的回潮，还有浪漫爱情追求
的起死回生。于是，性自由的喧器开始退潮。
以上，是美国近50年来“性自由”的大致回顾。从中我们至少得到如下启示：其一、
在歌舞升平、蜜罐里泡大而又缺乏理想信念的新一代，容易成为“性解放”的“生力军”，
性走近了儿童和少年，就可能使他们在“自由”与“快乐”之中，变成了性的奴隶，并更加
趋向动物化；其二、人与禽兽的“本能”无区别、“性享受”与“性消费”是“人的权利”
等等“性哲学”，冲垮了传统的“性伦理”、使性变成了一种“游戏”，使“人”变成了性的
“工具”和“商品”，它为性解放、性商业以至性犯罪提供了“理论”依据；其三、各种媒
体的“性广告”以及大量性的文学、艺术、影视作品，为整个社会性的堕落并使得整个社会
逐步容忍这种性的泛滥与堕落，制造了舆论和烘托了氛圍；其四、政府的相关法律、法规为
性的堕落提供保护和创造条件，就加速了全社会的“性化”和“性文化大国”的确立；其五、
艾滋病和各种性病的迅速蔓延，又给正在发展的“性化社会”泼了一盆冷水，刚刚获得“性
的自由与享受”，又与“死亡”挂上了钩。它迫使人们反省和检点自己的行为，重新认识性
的价值与神圣，重新体验两性的和谐、爱的共融与爱的聚会，重新恢复“人”的神圣与尊严，
进而向传统“性伦理”和“家庭”幸福的回归。这一短暂的历史反复及其付出的代价，将为
21世纪人类文明的新自觉提供理性的支持。这5项内容，对于发展中国家，尤其是中国有
着特别重要的借鉴意义。
二、家庭解体降低了新一代国民素质
性自由导致了家庭解体。当一个国家的离婚率突破50％的时候，人们看到了整个社会
基础的动荡等消极后果，就会重新审视性自由与性解放的的社会价值。那种“一个国家的离
婚率越高，其文明程度就越高”、“家庭不断重组，能够提高婚姻质量“等等怪论，必将逐渐
失去其招摇撞骗的市场。家庭大量解体的一个突出的恶果，是“破损家庭子女群体”的迅速
膨胀。当一个国家青少年中的这个群体达到60％左右的时候，当此类子女在青少年犯罪率
中突破80％的时候，人们就不难发现，长辈们的“欢乐”给后代酿成的“苦难”。
在20世纪的后50年，家庭解体已经成为世界性的潮流。在美国，离婚是一件比较容易
的事情。与一个有20年婚姻历史的爱人离婚，就如同辞掉一个雇用了20天的佣人一样容易。
美国有人说过：“为了爱情，就可以不断地离婚”。西方世界，从年到年，结婚率
下降了30％；但从到年离婚率上升了％。其中，美国离婚率上升了％；
瑞典上升了％；法国上升了％；日本上升了％。在欧美发达国家的离婚率多在
50％左右。
在中国当今有有2.3亿个家庭。自八十年代初第二个婚姻法公布以后，每年离婚的比例
呈上升的趋势。年的离婚率是4.7％；年8.7％；年8.9％；年10％；
年达到了12％。北京市的离婚率，原来一直低于全国的平均数，但是，近在九十年代上升
得很快。年是2.1％；年是5.27％；年6.37％；年9.44％；年15.2
％；年16.5％；年17.7％；年达到了23.8％。16年来增长了11倍多。东京
在年是30％，北京正在赶超东京。年上海是28％；天津是17％。
面对东方和西方，家庭解体的速度大大加快，有人说这是人类社会进步的一种表现；有
人说这是人类向野蛮和愚昧的回归；有人说这是一种道德爬坡的体现；有人说这是社会道德
滑坡。众说纷云，有待研究，更有待历史实践的检验。但是，这需要时间，更需要付出历史
的代价。
